BEWUSSTSEIN UND BUDDHA-GEWAHRSEIN
Buddhismus ist eine Geisteswissenschaft, die sich bis in unsere Zeit über Jahrtausende bewährt hat. Geist und Bewusstsein haben in unserem Sprachgebrauch unterschiedliche Bedeutungen. In der buddhistischen
Geisteswissenschaft sind diese Begriffe in ihrer ursprünglichen Sprache – vijnana und jñāna – für die Erfahrung kenntlich gemacht und aufgeladen mit einem Reichtum an Inspiration. Die Kenntnis von groben, feinen und äußerst subtilen Bewusstseinsebenen, in ihrem Wesen klar und erkennend, ist für eine geistige Weiterentwicklung, jenseits der Begrenzung des menschlichen Geistes entscheidend.
Wo geht die spirituelle Reise hin, und wo endet sie? Im Augenblick des Vollkommenen Erwachens weichen die acht Arten des Bewusstseins, und die fünf Arten von Buddha-Gewahrsein treten hervor. Sie offenbaren sich
auf Vollkommen Erwachte Weise in all ihrer Brillanz, Makellosigkeit und Allwissenheit. Im nicht erwachten Zustand finden sie ihren Ausdruck in der Welt auf eine verwirrte und neurotische Art und Weise.
Tibetisch - Deutsch (Übersetzung: Jane Pathan Friedewald)
Khenpo Künchog Chökyab, geboren in Ladakh, tätig als einer der verantwortlichen Khenpos an der Klosteruniversität in Dehra Dun und Varanasi/Indien, gehört zur jüngeren Generation buddhistischer Mönche, die intensiv lernend und an vielen Klöstern lehrend die Entwicklung Indiens Klosteruniversitäten mit gestaltet haben. Khenpo Künchog Chökyab absolvierte ein traditionelles 9- jähriges Studium in der Drikung-Kagyu Tradition, ein 9-jähriges in der Gelug-Tradition und 3 Jahre in der Sakya-Tradition. Er überarbeitete wichtige, gesammelte Werke und ist Träger der vollständigen Übertragung der Drikung-Kagyu-Lehrtradition.